看了今天的故事,我覺得在以后的生活中遇到一個很了解自己的人,可以稱他為知己。雖然我們知道知音難求,但我們還是懷著一種渴望在生活中尋找知音!

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    2024-10-16 05:02:03 作者:資訊小編

    博古琴,鐘子期聽了一下。方古琴志在泰山,鐘子期曰:“善彈古琴如泰山。”少選以流水為目標,鐘子期說:“善如擊鼓彈琴,湯如流水。”鐘子期死后,伯牙摔壞了鋼琴,從此再也沒有拉小提琴,以為世界上再也沒有辦法拉小提琴了。

    牙鼓鋼琴有101個單詞,需要背,需要背。

    知己飲酒醉如歌。風流韻事的人不是我們的同類。女兒易得,知己難求。我以為我會想做一首歌,做一首歌,我只討厭我面前的朋友。

    當你們都是朋友時,很難找到知心朋友。從這些詩句中,我們可以看到知音是多么珍貴。我們學的文言文是關于知音的課文。它講述了一個春秋時期的感人故事。故事的名字叫博雅古琴。

    大聲朗讀課文,兩三遍,試著通讀課文。注意單詞的發音,讀句子要流利。

    注意發音:

    《少選》里的“少”讀三遍,不要讀成Shà o。

    《湯如流水》中的“湯”讀作尚,而非唐。

    “認為沒有辦法打鼓的人”第一個“為”,讀第二個音Wé i,意思是“想,想”;第二個“for”讀四聲wè i,表示行為對象。

    朗讀時要把語氣詞“在”、“乎”讀好,體會讀古文的節奏和韻味。

    正確的閱讀暫停

    博雅/古琴,鐘子期/聽聽看。方古琴/但瞄準泰山,鐘子曰:“好/古琴,高/若/泰山。”少選/但以流水為目標。鐘子期說“慈/打鼓,做湯/if/流水。”鐘子期死了,掉了牙/斷了琴/斷了弦,一輩子/沒彈過琴。他認為世界上沒有什么/足夠再彈鋼琴了。

    “一本書讀一百遍,其意義不言而喻。”你能正確流利地讀這篇課文。課文中有一些難詞和生僻字。你是怎么理解他們的?我們以前學過文言文。有什么學習文言文的好方法嗎?

    再讀一遍課文,讀一讀,用自己的話講故事。

    把課文下面的筆記組合起來,然后讀課文。如果不明白,可以標注。試著自己復述這個故事。

    感“知己”。一樓(前三句):伯牙遇知音喜出望外。二樓(最后一句):伯牙失聲,悲痛欲絕。

    博雅為什么視鐘子期為知己?哪里能看出來?

    方古琴把目光放在了泰山上,鐘子曰:“琴彈得好,雄偉如泰山。”選擇少了,就以流水為目標。仲子時期,尤說:“善擊鼓如流水,湯如流水。”

    博雅作為一個“琴仙”,會用琴聲來表達自己的知識、思想和感情。在這篇文章里,他只提到了“瞄泰山”和“瞄流水”,所以請大家展開想象,告訴我們他的鋼琴里還會出現哪些場景。

    柳風徐徐雪,明月當空。

    伯古琴以清風為旨,鐘子曰:“善古琴如清風。”

    博古琴把目光放在了白雪身上,鐘子說:“彈古琴真好。像雪一樣白。”

    伯古琴把目光放在明月上,鐘子曰:“琴彈得好,明如明月。”

    只要是伯牙想的,鐘子都知道。他真是博雅的“知音”。

    “天下知音,能有幾個知音!”如果用一個詞來概括博雅當時的心態,那就是“Xi”。是的,如果用一個詞來形容博雅此時的心情,那就是——“無比幸福”。

    伯牙和紫紫因相識,相處甚歡,相約明年中秋老地方見。第二年的中秋節,博雅如約而至,但令他萬萬沒想到的是他病逝的消息。面對童年冰冷的墳墓,一位老人告訴他,童年病逝前,他反復告訴自己,死后要把尸體埋在河邊,等到知音伯牙來了,又能聽到他的琴聲。可是,知音死了,還有誰能欣賞博雅的琴?心碎的博雅用極端的方式悼念自己的童年。他是怎么做到的?

    傳說博雅在斷琴前,在子琪墓前朗誦了一首詩。

    記得去年春天,曾在江邊。我今天又去拜訪了,但是我沒有見到我的朋友。但是看到一片污垢就心痛!難過之后難過,不忍流淚。來來去去,何苦呢?云朵沿河升起。你和我都很珍貴,我們一起走過了所有的時光。這首歌結束,Xi不玩了,三尺七弦琴為你而死!

    從這首詩中,我們可以體會到博雅的心情可以用一個字來形容。悲傷,痛苦。

    用一個詞來形容。(傷心欲絕,傷心欲絕,傷心欲絕。)

    博的牙齒咬斷了鋼琴的琴弦。僅僅是琴弦“獨一無二”嗎?他斷琴斷弦的時候切斷了什么?

    一根斷了的鋼琴弦意味著他將不再以鋼琴家為職業,他的未來也將毀于一旦。這說明博雅很珍惜和滋子的這段友誼。

    一曲《山流水》,一個感人的故事流傳千古!“高山流水”也成了知音的代名詞。雖然博雅當年寫的《高山流水》已經失傳,但后人也創作了一首《高山流水》來紀念這個感人的故事。

    看了今天的故事,我覺得在以后的生活中遇到一個很了解自己的人,可以稱他為知己。雖然我們知道知音難求,但我們還是懷著一種渴望在生活中尋找知音!

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