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位置與體制。

1、白城三中位于吉林省白城市洮北區的，而長春市第68中位于吉林省長春市朝陽區的，兩者在位置上有區別，長春市第68中學始建于1986年。

2、白城三中的教學體制是五四制，而長春市第68中的教學體制是六三制，兩者在體制上有區別，白城三中學始建于1959年。白城洮北區幸福南大街有粘大車胎的嗎

有。根據查詢相關公開信息顯示，米其林輪胎(幸福南大街店)位于吉林省白城市洮北區西郊街道幸福南大街76-6號附近。車胎，是輪胎的通稱，通常用耐磨橡膠材料制成，有實心胎和充氣胎之分，充氣胎由內胎和外胎組成。白城鐵路三中舊址在哪

地址為吉林省白城市長慶北街12號。白城三中創辦于1959年，是全省規模較大、設施最齊備、設備最先進的初級中學。歷史白城市第三中學創辦于1959年，已走過了52年的光輝里程。改革開放中國變化-我的家鄉白城 800字作文

改革開放中國變化-我的家鄉白城 800字作文

我愛家鄉作文600字

我的家鄉坐落在三匯鎮的西北角,那里四面環山.我從小就是在長大的.因此,我愛那里的山,那里的水,更愛那里的一草一木.它是我小時候的樂園.

我在這里看到了太陽光都射不進去的茂密的叢林,也第一次看到了遍山遍嶺的杜鵑花和一種馴鹿愛吃的特殊的苔蘚.夏日的太陽無私地普照著連綿不斷的山崗.暢茂的森林在陽光中顯出青銅色的深綠.山巖之上,一股清流傾瀉而下,潺潺聲響,似跳動的音符,清脆悅耳.山巖之下,清流蜿蜒過狹窄的河谷,河谷兩岸是一片翠綠的草原和叢生的柳樹.世界上哪能找到這樣美麗的花園呢?

我家房子的后門前,有一條小溪.真像一塊落入人間的翡翠,整個水面像一面鏡子.說它綠,綠得仿佛一塊無暇的綠寶石；說它清,清得可以看見水底的沙石.家鄉的山上有蘋果溝、核桃洼、葡萄園、柿子林等.一到春天,山上便到處五顏六色.花兒競相開放,爭奇斗艷.

我愛家鄉的一草一木,更愛那里的鄉親父老!

我的家鄉邵陽.改革開放的變化

什么生活水平、收入之類的我就不說了（當然是很大提高）。 令我感觸最深的就是農村基本都通上水泥路了，有些很偏僻的山村都通上了。。。啊。農民生活跟過去不一樣了啊 。。

改革開放與我的家鄉

我們黨進行革命的初衷，就是為了改變貧窮落后，求富強。對此，大家的認識都是很明確的。正是 *** ，在新中國成立以后，最早提出共同富裕的要求。1955年10月11日， *** 在七屆六中全會上講話提出：“要鞏固工農聯盟，我們就得領導農民走社會主義道路，使農民群眾共同富裕起來。”（《 *** 選集》第5卷，第197頁）這是講農民的共同富裕。過了十八天，即1955年10月29日， *** 又在資本主義工商業社會主義改造問題座談會上講共同富裕。他說：“現在我們實行這么一種制度，這么一種計劃，是可以一年一年走向更富更強的，一年一年可以看到更富更強些。而這個富，是共同的富，這個強，是共同的強，大家都有份，也包括地主階級。”（《 *** 文集》第6卷，第495-496頁）提出共同富裕，是 *** 社會主義思想的閃光點，但遺憾的是，由于沒有從理論上充分加以論證，因而這個共同富裕的思想是不鞏固的，所以不久，在國內國際復雜的政治背景下， *** 的共同富裕思想發生了大的搖擺，由追求共同富裕到贊賞“窮”、貶斥“富”的大轉變，影響到全黨全民。

“文革”是在“反修”、“防修”的名義下發動和推進的。據說，人富裕了就要變“修”。什么叫“修”？“修”就是傾向資本主義，就是要走資本主義道路，“修”等于“資”。實際的邏輯就是，窮了才能保持革命性，富了就沒有革命性，就要變“修”，變成走資本主義道路的人。在這種輿論的引導和影響下，人們以窮為榮（所謂“窮光榮”），不敢言富，更不敢求富致富。

以窮為榮，懼怕富裕，不敢求富，不準致富，這是對人們追求財富的正常心理的扭曲（馬克思曾說，致富欲望是所有人的欲望），是“左”的思想的最大危害。粉碎“四人幫”以后， *** 提出，貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮。 *** 明確指出，絕不能講什么貧窮的社會主義，社會主義的特點不是窮，而是富，是人民共同致富，致富不是罪過。在改革開放中，我們清算了窮社會主義的思想，徹底否定了“窮革命，富變修”的糊涂觀念和錯誤思想。黨中央制定了一系列旨在富民的政策，鼓勵和支持人民創業。黨的十六大提出，要讓一切創造社會財富的源泉充分涌流。黨的 *** 又提出，要創造條件讓更多群眾擁有財產性收入，使家庭財產普遍增加。

改革開放以來，隨著社會主義市場經濟的發展，隨著黨的一系列富民政策的落實，人們的思想觀念逐步轉變。現在，困擾了我們多年的“窮革命，富變修”的錯誤思想已經被基本消除，廣大群眾能夠理直氣壯地講富，理直氣壯地創業致富。這是改革開放30年來最具實質意義的思想解放。

轉變之二：對待人的態度——從見“人”就批到“以人為本”

很長一個時期中，在“左”的思想影響下，我們的社會一度把階級的概念絕對化，把階級同“人”割裂開來，只講階級，不準講“人”。由此出發，導致忽視甚至否定無產階級和廣大人民群眾作為人應有的尊嚴與權利，批判資產階級人道主義，批判資產階級人性論，認為人權是資產階級的口號，等等。這種輕視“人”的思想，在“文革”中造成嚴重惡果，對人的輕視和蔑視達到了登峰造極的地步。

輕視人，蔑視人，摧殘人，是“左”的突出表現，有著深刻的歷史根源。我國經歷了長期封建社會，作為封建社會基本人群的農民，他們沒有起碼的做人的權利。馬克思說：“君主政體的原則總的說來就是輕視人，蔑視人，使人不成其為人。（《馬克思恩格斯全集》第1版，第1卷第411頁）馬克思講的是德國的封建社會，但這個原則具有普遍性，中國的封建社會實際上也是這樣。

撥亂反正， *** 冤假錯案，是對“人”的問題的一次深刻教育，使人們懂得了要尊重人的權利。社會主義經濟體制改革，家庭聯產承包責任制的推行，各種經濟體制改革措施的提出和落實，也是對人的權利問題的生動教育。2003年10月，黨的十六屆三中全會作出的《關于完善社會主義市場經濟體制若干問題的決定》中，首次提出了“以人為本”。以后，黨中央對“以人為本”的意義和內涵進一步闡釋。黨的十六屆六中全會提出，構建社會主義和諧社會，必須堅持“以人為本”，要始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發點和落腳點，實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益，不斷滿足人民日益增長的物質和文化需要，做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享，促進人的全面發展；黨的 *** 提出科學發展觀的核心是“以人為本”。在四川汶川大地震發生后，黨中央響亮提出，人的生命高于一切，搶救生命是重中之重。這是對“以人為本”的最明確也是最好的詮釋，把對人的理解提到新的高度。這里，已經拋開了片面的階級論，這里講的人，是覆蓋全社會的，不分階級、地位、財產多少，前后都沒有限制詞。這次抗震救災，使珍愛生命，尊重生命的理念，深入人心，是一次極為成功的關于“人”的問題的普遍教育。

從否定人性、人道、人權，見“人”就批，到提出“以人為本”，把人的生命放在至高無上的地位，這表明，在“人”的問題上我們的思想觀念和理論，已經實現了根本的轉變。

轉變之三：對待自然的態度——從“人定勝天”到人與自然的和諧

在對待人與自然的關系上，我們一度堅信“人定勝天”，迷信人的主觀能動性。在這種思想觀念的支配下，在“敢叫日月換新天”，“重新安排河山”，“改天換地”這些豪言壯語的鼓舞下，無限度地向大自然索取。另一方面，在全黨工作重心轉移到現代化建設上來以后，不少地方片面追求GDP，而忽視了對環境和生態的保護。近年來，頻頻出現的生態災難使人們在人與自然的關系上開始覺醒。

1998年長江洪澇災害后，人們重溫恩格斯的話：“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利，對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復。每一次勝利，起初確實取得了我們預期的結果，但是往后和再往后卻發生完全不同的、出乎預料的影響，常常把最初的結果又消除了。”（《馬克思恩格斯選集》第2版，第4集第383頁）恩格斯的這些話，好像就是針對我們今人而言，使人們有所醒悟，從此停止了對長江上游林木的亂砍濫伐。2004年12月3日，老一輩革命家任仲夷同北京的一位學者探討科學發展觀，寫了一段很精辟的話：“與天斗與地斗其樂無窮，何樂之有？到頭來還是其苦無窮。從根本上講，人是不能勝天的。天——大自然，大宇宙，只能與之和平共處，與之適應，絕勿做違天之事。違天，即違背自然規律和客觀規律。違天，是做孽。古語曰：人（天）作孽，猶可違，自作孽，不可治（逭），我說的自做孽是指違反客觀規律之事，教訓太多了。”（引者按：原文有兩處訛誤）這是任仲夷對幾十年來我們處理人與自然關系的深刻反思，也是許多人的共識，具有代表性。

近年來，黨中央將人與自然的和諧發展作為科學發展的基本要求之一。2006年10月通過的關于構建社會主義和諧社會的決定，又將人與自然和諧相處作為構建社會主義和諧社會的總要求之一。黨的 *** 又提出了建設生態文明的任務。這標志著我們在人與自然的關系上，思想觀念已經有了大轉變。可喜的是，人與自然和諧相處，已經越來越成為全民的共識。

記改革開放和我的家鄉

經過改革開放，我的家鄉發生了翻天覆地的變化。

經過改革開放，我的家鄉發生了翻天覆地的變化昔日破舊不堪的家鄉，經意變成煥然一新。以前，在通往家鄉的路上，總是泥濘的，而如今，現已變成平坦干

凈的馬路。以前，人們住的都是矮矮的平方，現在，人們住的都是高高的樓房，你們說，這與以前相比，是不是天壤之別啊？從前，人們要買個什么東西，都得走很

遠的路到大城市里去買，如今，只要走出門口，就能看見許多商店。里面的物品琳瑯滿目，多得讓你應接不暇。這一變化，更是給人們的生活帶來里方便。雖然說再

窮不能窮教育，再苦不能苦孩子，但是，以前人們生活艱苦，哪來的錢讓孩子上學？一個村子里能有多少孩子上得起學？大家頂多就是上幾天學就不上了。而現在，

經濟好了，越來越多的孩子能上學了，這還不只能，甚至有的父母專門把孩子帶到城市里去讀書呢!!我相信，隨著科技的發達，家鄉一定會變得更加美好！

誰不說俺家鄉美改革開放三十年我的家鄉巨變

有一個青山環抱、綠水環繞、驕陽燦爛、美酒飄香，充滿生機與活力的地方，那就是我美麗的家鄉——大英。這里物華天寶，歷史悠久；這里山川秀美，美不勝收；這里鐘靈毓秀，人才薈萃；這里民風淳樸，民俗豪放。它是一顆，鑲嵌在成渝之心的璀璨明珠；...9357

以“我的家鄉”或“我的家庭”為題，反映改革開放以來家鄉或家庭的短文。（600字左右）

我的家鄉作文600字 我的家鄉坐落在太行山腳下，一條小溪從村旁流過。從遠處看，那條小溪像一條銀絲帶，緩緩向東流去；走近一看，小溪清澈見底，小魚小蝦在水中自由自在地游來游去。兩岸山上的翠柏四季常青。我的家鄉就像是一個大公園，一年四季都有數不完的美景。 春天，山上的迎春花，果園里的桃花、梨花......都順著時令開了。從遠處看，山坡上一片紅，一片黃，一片白......五顏六色，美麗極了。各種鮮花把山坡全蓋住了，走近聞一聞，花香撲鼻，令人陶醉，不時有幾只蜜蜂在花叢中采蜜。一望無際的麥田里，農民伯伯正在勞作，更為春天增添了生機。 夏天到了，小鴨子在河里歡快地游著，不時潛到水下捕食。河面上小船來來往往，穿梭行駛。乘大人們不注意，孩子們偷偷跳到河里捕魚捉蝦，高興極了。到了傍晚，每家每戶都把飯菜端到門前的石桌上，坐上凳子，天高地闊地吃起來。天邊的紅霞，向晚的微風，頭上飛過的鳥兒，都是他們的好友。它們和鄉下人一起，繪成了一幅自然和諧的田園風景（查成交價|參配|優惠政策）畫。 秋天來了，涼氣送爽。小河岸邊的果園里，一片豐收景象。那金燦燦的梨子，紅彤彤的蘋果，還有像小燈籠似的柿子，掛滿了枝頭。秋風吹來，那熟透了的果子隨風舞動，送來一陣陣迷人的清香。農民伯伯正忙著走進果園，去采摘那豐收的果實。他們小心翼翼地把果子摘下來，放在包裝箱里，裝到三輪車上，運到城市里，讓城里的人們一起分享這豐收的喜悅。 冬天到了，潔白的雪花飄落下來。山坡上、田野里、屋頂上、院子里到處是雪，整個村莊仿佛進入了一個童話般的世界。村里的孩子們在雪地里瘋跑著，有的在堆雪人，有的在打雪仗。大人們也開始忙家里的事，有的在打掃衛生，有的去購買年貨，有的聚在一起討論明年的致富大事。雖然天氣寒冷，但每個人都覺得很溫暖。

國慶紀實作文——我的家鄉新變化600字 柏城

　前幾天我在家里到處亂翻，翻得家里雞犬不寧，翻得爺爺奶奶大發牢騷，可是連我自己也沒想到，我居然翻出了哥哥寒假買得滑冰鞋。我立刻一蹦三尺高，因為我沒回老家時，晚上在步行街上看到有許多小朋友穿著滑冰鞋，個個滑行自如，生龍活虎。我羨慕不已，于是也躍躍欲試。

我把鞋擦干凈，穿上去，呀這鞋簡直就是給我買的，不大不小正正好。我穿好鞋剛站起來，就往后跌，摔個四腳朝天。我不服氣，又站了起來，這下好了，不往后跌改往前摔了，害我摔個“狗啃泥”。我沒灰心，由媽媽扶著，慢慢地行走。可是我一會兒往前沖，一會兒往后跌，摔得我渾身是傷。

但我并沒氣餒，我又練習兩天，雖然不再摔倒，但身體還是搖搖晃晃的。我有意注意身體的平衡，我先把重心放在右腳上，右腳向右前方移，再把得以放在左腳上，左腳向左前

國慶紀實作文——我的家鄉新變化 600字

家鄉的變化

我的家鄉是山清水秀而又貧窮落后的。我的家在離市區幾百里遠的山溝里。上高中之前，我從來沒有走出過大山的懷抱。老實說我對家鄉的發展或是變化向來不是很關心。上高中以前沒有這種意識，上了高中之后沒時間關心。連兩年多前到遠在千里之外的他鄉上大學，又懶得去關心了。因為家鄉經濟的發展速度跟珠三角的城市比起來實在太令人失望，提起來就傷心。

不過要說家鄉的變化，我想或許可以這樣做個簡單的、表面的概括吧：錢多了，人“懶”了；樓高了，水臟了。

改革的春風直到八十年代后期才似有若無地吹到我們這個偏僻的山村。在此之前村里人不管男女老少都努力地在土里刨食。只是我們深愛的這片土地給我們的回報卻并不多。村里除了種地再沒有多少其他的收入，許多人有手藝、能吃苦，但是沒個施展手藝的去處。八十年帶末幾年，村里人不再指望那塊地了。聽說大山外面的城市里有金子撿，紛紛走了出去。青年人，中年人，有手藝的，沒手藝的，都想出去撿點金子回來。他們一去就是一年半載的，回來時雖然不是滿身金銀，總比土里刨出來的多。于是在家里歇上十幾二十天的又出去了。留在村里的多是老人孩子。到了九十年代中期，連十幾歲的小孩子在教室里也坐不住了，許多都擠南下打工的列車。農村勞動力少了，以前辛辛苦苦開荒開出來的地沒幾年又長滿了野草。近幾年水田也荒了許多，種地太辛苦，家里有了錢，誰還愿意自找苦吃呢？以前春節剛過沒幾天，田頭地角便都是忙碌的身影。如今沒過元宵下地似乎是很丟臉的事了。留在家里的農村婦女農閑時隔三差五就會聚在一起打牌消遣，以前想都不敢想的事啊！晴天迎著朝露出門，披著星光回家，雨天便是風里來雨里去，一年到頭沒幾天歇的。

這幾年村里的樓房就像雨后的春筍般不斷從各個角落冒出來。三層四層，有的外表裝修得很漂亮。即使只是一層的，算不上樓房，看起來畢竟比那些泥磚瓦房要順眼得多。室內的裝修就更不必說了，光滑得照得出人影的地磚啦，華麗的墻紙……簡直是拿錢往墻上貼，拿錢往地上鋪了。就是只刷上白白的石灰看上去也亮堂多了，不再像泥磚瓦房那樣陰暗、壓抑。

但是讓人很不舒服的就是溪中的水越來越臟了。以前用不起自來水，村里人的用水都取自那條橫穿村莊的小溪。村里人清晨起來的第一件事就是將家里的大水缸挑滿水，以備一日之用。我們小的時候還經常在小溪里游泳。有時口渴了就著溪水猛喝一氣。現在別說挑溪水做飯，就是洗菜拿回家還要用自來水再洗上一兩遍。夏天看到這些臟水，我們不再有跳下去的沖動。魚兒在水里游來游去的情景如今是看不到了。溪水中、溪邊隨處可見的是各種各樣的垃圾，那些塑料袋有的早就變色了，但就是不肯化掉。村民習慣將所有的垃圾隨手倒入溪中，他們相信溪水會帶走這些他們不需要的東西。或是堆在門前的空地上，積多了便點上一把火，于是談笑間，垃圾灰飛煙滅了。

可以預計將來村里人的生活會越來越好，錢會越來越多，樓會越來越高。人會越來越“懶”嗎？但是水會越來越臟嗎？村里人的這種“懶”，老一輩的人是看不慣的。不過這也正說明了生活的變好啊！得益的是家鄉的后代。水的越來越臟，村里的小孩子怕也是早就習慣了吧。受害的不也是他們嗎？

大連 改革開放家鄉變化

這樣的行為不好吧。大連這么美你還寫不出來呀

改革開放60年家鄉變化

衣食住行 四個方面的變化

衣

雖然改革開放后，沒有了布票，做衣服已經不是很普遍，更多人是去百貨大樓買衣服穿。但是店鋪很少。一個城鎮只有一兩家百貨大樓。可是現在的商店到處都是，還分出了品牌店,老年店，褲子專賣店等等80年代初，棉布衣已經漸漸退出了人們的視線，取而代之的是一些化纖面料：的確良（一種化纖面料），二合一，三合一。而如今，各種面料的衣服應有盡有，退了休的棉織衣料也成為最舒適的面料。當時上映的國產故事片《廬山戀》成為年輕人喜愛的影片。女主角新穎的時裝，都令人產生耳目一新的感覺。戴太陽鏡、留長頭發、穿喇叭褲、蝙蝠衫成為年輕人的時尚。喇叭褲也因此流行一時。當然，那時候最普通的還是類似于中山裝的的褂子。現在人們的衣服樣式多了，挑選起來更自主了。當時，雖然是不愁吃不愁穿，但沒有更多的錢花在衣服上，衣服的質量也不高，常常是開了線，撕裂了布，洗一洗，鮮艷的顏色也掉了下來。人們的生活好了，在衣服方面也就更不用愁了，甚至出現了衣服泛濫的情況，看看現在的孩子，哪一個不是一櫥子衣服？

食

有一句話叫“民以食為天”，可以說人們將“食”作為生活的最低標準，同時人們也將“食”作為生活的最高追求和享受。記得在一個小品里，一位老爺爺向他的孫子講述糧票的故事。可見糧票是當時解決溫飽的重要物品。因為生產力水平不高，物質供應緊張，需要用票證限制人們的購買力。一直到八十年代，糧票還在使用。20世紀（查成交價|參配|優惠政策）90年代以來，糧食供求走向市場，糧票消亡成為歷史的必然。如今這些時代象征已經成為收藏家手里的珍品。當然，從“食”的變化中，可以反映出一個社會的貧富盛衰，可以體味社會歷史的變遷。50年代初，我國糧食短缺。三年自然災害時期，糧食、蔬菜緊缺，在吃不飽的情況下，人們往往以胡蘿卜充饑。由于缺乏最基本的營養，人們都有些浮腫。今天，我們的物質生活已經極大地豐富了，菜場、超市、大賣場，琳瑯滿目的食品應有盡有。人們對于吃的要求也越來越高，不僅要“吃好”，還要吃得健康，科學衛生觀念深入人心。人們講究營養均衡，粗細搭配，口味清淡，要多吃蔬菜水果，少吃高脂肪高膽固醇的食物。以前因糧食不夠用來充饑的野菜、粗糧，如今卻成為餐桌上的健康食品。

小結：改革開放初期，人民生活得到改善，但食物匱乏單調、票證盛行，人們營養不足，有些農村沒有解決基本的溫飽問題。到了90年代，不但吃飽，還可以吃好，營養均衡，粗細搭配，綠色食品深入人心。食，已經不單單是生活的溫飽品，漸漸變成了一門藝術，一門文化。

住

改革開放初期，樣式統一單調的平板房取代了房屋破舊，年久失修，岌岌可危的破舊民居。一片片的瓦片取代了破舊的屋頂，墻也不再是石磚砌成的，而是用石灰砌成的平坦而潔白的墻面。但房屋內只有床、桌子、椅子等基本家具，看上去簡樸整潔，洋溢著和諧寧靜。但住房仍是一個大問題。90年代開始，國家開始興建經濟適用房，為中低收入家庭提供了“買得到、住得起”的選擇。這種房屋有獨立廚房、廁所，有上下水道的，質量有保障、小區環境優美、購物交通也方便。如今，居住面積擴大，居住條件有了明顯改善人們居住的選擇更多了，有高層住宅區，有復式樓，有花園小區，甚至還有單門獨院的特色別墅。住，也成為人們最基本的生活條件。

小結：當我們登上高樓遠眺城市流光溢彩的景色時，也可以體會到古人“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪情（查成交價|參配|優惠政策）。隨著人們生活水平的提高，裝修也成為熱點，風格多樣的裝修豐富了我們的生活，也體現了人們生活品位的提高。

行

出行，是人們生活中必不可缺的一個環節。買東西，走親戚，上學，上班等等，時常需要使用一種代步工具。從最早到的步行，到馬車，牛車，再到汽車，火車，無不體現一種時代的進步。改革開放前，最主要的交通工具是自行車。中國也被稱為是自行車王國。但當時的道路建設也十分落后，大都是泥土地，凹凸不平，這給人們的日常生活帶來了很多不便。到了80年代末，中國人口眾多，坐火車出現了“買票難，乘車難，運輸難。”并且，速度也非常慢，媽媽在上大學的時候，從濟寧坐車到青島，過了十幾個小時才到。而現在，僅僅需要4至5個小時。于是，國家開始興修鐵路。1996年9月1日，建國以來興建的規模最大、投資最多、一次建成里程最長的鐵路：京九鐵路實現全線開通運營。隨著社會的進步，汽車越來越多，于是開始修建高速公路。高速公路是一個國家交通現代化的主要標志。高速公路的擁有量，也成為衡量經濟發達程度的一項指標。我國第一條全線通車的高速公路：滬嘉高速公路建成通車。從此掀開了我國公路建設史上新的一頁。除了跨省高速公路之外，全國許多省區都在地區內修建中短程高速公路，形成覆蓋全國的高速公路網。現在我們看到大都市的道路可謂是生機勃勃，人群涌動，車流穿梭。公交路線增多、設施改善；火車中也加入了新伙伴：D字頭列車，磁懸浮列車也研制出來了，正在普及中；出租車招手即是，私家車也屢見不鮮，地鐵、輕軌等新型交通工具出現。不僅如此，車多了起來，道路也更平坦更寬闊了。出行的方便快捷，只是旅游業也迅速發展起來了

小結1：隨著生活的進步，人們的出行更為方便，雖然便利的交通也帶來了城市發展中的環保問題，國家迫切需要解決環境污染和交通阻塞問題。但這一切，也是發展中國家向發達國家過渡的必經之路。在不久的將來，地球在我們眼中會越來越小，周游列國再也不是夢。

小結2：改革開放以來，服裝的花色、款式更加多樣化，面料、質地也發生了很大的變化。而到了九十年代，人們的生活向小康過渡，思想觀念更為開放。人們的服飾在急速變化，穿衣打扮講求個性和多變，很難用一種款式或色彩來概括時尚潮流，強調個性、不追逐流行本身也成為一種時尚。吉林白城市三中上初中要什么手續

居民戶口本，小學學籍檔案。根據吉林省白城市第三中學招生工作委員會發布的消息，附近進入白城市第三中學的小學畢業生需要持有居民戶口本和小學學籍檔案等手續才可以入學。