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    自駕太湖寺  參透云水禪心

    2005-11-03 09:08 作者:佚名 責任編輯:huangyu
    關鍵詞:自駕游 

      記不得是誰曾說過這么一句話了:和尚都是會享受之人,寺廟都建在風景秀麗、環境幽美之中。想想也是,名山大川無一不有名剎古寺,即便是地方小寺也是如此。雅安是個小地方,小得曾經的諸多同學都訝異地問雅安在哪里?而雅安的滎經縣就更鮮為人知了,但滎經有個古剎叫太湖寺,卻是千年歷史了。


      近中午時分驅車前往滎經,在滎經縣城內吃過午飯后前往青龍鄉蓮花村、距滎經縣城也就4公里的太湖寺。太湖寺最初建于唐朝,名為云峰寺,只因首殿天王殿門前左側有一大塊玲瓏滴翠的奇特巨石,傳說是女媧從太湖邊煉石補天不慎失落于寺中的太湖石,寺內僧人稱為太湖飛來石,所以改寺名為太湖寺,去年吧,寺廟改回原名云峰寺。但多年的習慣難以改掉,人們依然稱之為太湖寺。

      來到寺前,寺前只有售香售燭的攤子,看來,不是旅游熱地,卻是當地人熱心走一走的地方,這點在寺廟里得到了證實,遇上的游客大多是當地人,雖然游客不多。香燭攤子質樸、簡陋,一如它們的主人:典型的農村中老年婦女,善意地笑著請我們買香買燭。走過很多名剎古寺及道觀,唯有一次在寶光寺為母親而焚香外,從不曾燒香也不曾拜佛。不是不信于此,也不是對菩薩的不敬,只因習慣了東奔西走、只因自己的愿望總是很渺小,輕易就會實現,怕菩薩忙活不過來,還是請菩薩去關懷大苦大難的人們吧。所以,對著淳淳的笑容回以笑容,輕輕擺手以示不買香燭。

      與許多的山中寺廟相同的是得先拾級而上才進大門,而大門兩邊無一例外地擺放著兩尊石獅子。不相信獅子是鎮邪之用,總之是固執地認為獅子是為鎮心魔而用,進大門前看看石獅子,會有一種被鎮住、少安毋躁的感覺,再說了,世上哪有那么多的邪惡,如果真有那么多的邪惡,那么,香客們的香燭不是就煙消云散了?

      進寺門的第一大殿前就看見太湖石了,如果寺不是因石而著稱,如果不是有傳說,那一堆假山也似的石頭就不會引人注意。石頭沒有造型也沒有裝飾,唯有的是天然的形態及長在上面的花花草草(估計也是天然而成的)。無論什么東西,一旦賦予了寄托就有了靈性、就成了一種精靈,頂禮膜拜、唯它是尊了。

      轉悠在寺內,最喜的是那棵棵參天的楨楠大樹和濃蔭、清爽的楨楠林,在這炎熱的三伏天里,不失為一個納涼的好地方,難怪寺后有茶園和度假村了。

      或許是青煙的裊繞、或許是木魚的敲擊聲、再或許是僧人們的誦經聲,讓楨楠樹們如沐天露,生長兩千年而挺拔依然。據寺內師傅說,太湖寺曾毀于元代兵亂時期,元末明初的時候,云南省雞足山有一位云游僧前往峨眉山朝圣,途經太湖寺借宿時栽下了幾百株楨楠幼樹,而當他從峨眉山返回時,幼樹生機盎然,已一片蔥蘢,認為有緣便留下并重建了寺廟。佛家的緣分之說,原來如此有魔力。無論緣分的真假,寺內有2192歲的楨楠卻是真,據說是四川最老的楨楠樹了。

      樹的枝葉伸展姿勢是優雅的,甚至是祥和的,那仰望天空一刻,忽地腦里一片空白,無思無想,但那應該不是無我的境界,否則楨楠樹不就成了菩提樹了?料想自己也沒那本事,自己有的,也就是傻傻的發呆的本事。

      其實,菩提樹本身并無悟性,只因佛祖在菩提樹下悟了道,故而菩提樹遠近聞名,那當初若要是另一種樹了呢?起結果又該如何?所以,“佛在心中,酒肉穿腸”是有道理的,仿佛輕移蓮步在寺廟內、裊裊娜娜在菩薩前,并不焚香、并不許愿,心,卻是坦然的,無論微笑與眼淚。

      寫到這,想起一篇文章來,大意是說一個女人在承受了母親病逝和離婚的災難后,依然容光煥發,她有一句話很能說服人:當然想哭,也想一蹶不振,但哭過后,還得自己去收拾蘭攤子,我太累了,沒有精力去收拾爛攤子,唯有繼續振作。

      自己是個想哭就哭想笑就笑的小女人,曾經的微笑與眼淚都不曾忘卻,偶爾也會在記憶長河里揀拾一些小小的貝殼。當走的路越來越多、經歷的故事越來越多的時候,以為坦然多了一份,以為少了一份率真,怕只怕,在將來的日子里,有笑不敢樂、有淚不敢哭。但在這千年楨楠樹下才明白,自己的擔心是多余了,那不是少了一份率真,那是一種隨遇而安的心態。

      比起去年來說,今年的桂花開得早了,剛立秋就香飄四溢了。在哪一季綻放自己的最美,與桂花一樣,開花有她的季節,結果也有她的季節。所以,無花開、無果結的季節,能哭能笑不喪氣,就是美麗依然楚楚了。

      走出寺廟的時候,一對戀人捧著香燭帶著興奮而幸福的表情進寺廟里去,看來,這的確是個開花的季節了。

      太湖寺原名“太湖石云峰寺”,后簡稱“太湖寺”。位于南絲綢之路重鎮滎經縣境內,它是峨眉山的姊妹山——滎經瓦屋山風景系列旅游區的第二站,是辟支道場中心。太湖寺古剎三面環山,左青龍右白虎,背倚馬耳雙峰,旁臨九龍溪,歷稱“洞天福地”。太湖始建于唐,兵毀于元,重建于明,續修于清。原古建筑群分左右長廊廂房、亭臺膳院和山門、彌勒、金剛、毗盧、大雄、觀音六重大殿,逐殿拾級而上,磅礴軒昂。廟宇香火鼎盛,諸多名士、文人墨客光顧于此吟詩作畫,揮毫潑墨。名士黃云鵠、畫家張大千、紅軍將領羅炳輝、許世友,西康省主席劉文輝等均曾到此。古寺四周楨楠、銀杏、古杉、紫荊、黃桷楠等古木參天,陰翳蔽日,是難得的游覽觀光勝地。太湖寺人稱有“三奇三絕”,三奇為:太湖飛來石,四季神水,搖亭碑動;三絕為:楨楠(高大、川中之王)、舍利塔(壘石疊成)、避暑清風洞(風從樹下來)。

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